ضحك ، ضحكات و ابتسامات

http://zaman-jamil.blogspot.com/

ماكدونالدز!

ختياره قاعده مع صبايا قالوا لها الصبايا يا الله فستانك بهبل من وين اشتريتيه؟ الختياره بدها تجخ... حطت رجل على رجل وقالت والله.. من ماكدونالدز

*

ما هي احب دولة لديك؟

سأل المعلم التلميذ: ما هي أحب دولة لديك. التلميذ: تشيكوسلوفاكيا. المعلم : أكتبها على اللوح. فقال التلميذ: بمزح معاك أنا بحب الاردن

*

 جائزة 10 مليون شيكل

مؤسسة أعلنت عن جائزة مليون دولار للي عنده 10 اولاد.. قام رجل عنده تسعة أولاد قال لمراته أنا كنت متجوز عليك ومعايا ولد أروح أجيبه ونكمل العشرة ونكسب الجائزة. خرج الرجل ولما رجع ملقاش الاولاد سأل مرته وين العيال قالت له: كل ولد اجا أبوه أخذو

*

جزاء الثعبان

واحد بيقول لصاحبه... الحق الثعبان دخل غرفة حماتك ... قال له: سيبه يستاهل

*

 الحشاش يسأل؟

محشش سأل أخوه: إنت وين مولود؟ قال: بالمستشفى قاله: ليه كنت مريض؟

*

 زوجي بيلعب بذيله

وحدة بتقول لاخوها شكله زوجي بيلعب بذيله! سألها ليه؟ قالت له: كل يوم بيجى الصبح بقول لي كنت بايت عند محمود.. ومحمود أصلا بايت عندي!!

*

راحت عليك يا ختيار

رجل عمره (80) سنة يكلم الدكتور و هو مبسوط أنا زوجتي عمرها (20) سنة حامل... شو رايك يا دكتور؟؟؟؟؟؟؟؟ رد الدكتور: رح احكيلك قصة في صياد راح الغابة مشان يصيد نمر وبدال ما ياخذ البندقية تبعو أخذ شمسية راح للغابة وشاف النمر طلع الشمسية و صوبها عالنمر و طاخ طاخ طاخ النمر وقع ومات رد الختيار مستحيل يا دكتور لازم فيه حدا ثاني أجى أطلق على النمر رد الدكتور: يا سلام عليييييك!!!!!!

*

إن كنت بتحبني بجد

قال لها : يمكن مكنش غني ..
ولا عندي عربية ولا فيلا ولا مزرعة ولا شركه ولا فلوس
زي محسن صاحبي
ولكني أعشقك واحبك ..
فضمته ودمعت عيناها وقالت :
إن كنت بتحبني بجد .....عرفني على محســـــــــــــــن

*

خطوبة

الأب : يا ولدي أنا قرّرت أخطب لك بنت على ذوقي ،،،
الإبن : أنا لمّا رايت ذوقك في أمّي ،، يئست من ذوقك

 *

شَبَه ! 

قالت امرأة حامل لزوجها وكان قبيحاً جداً ، الويل لك إن كان ولدي يشبهك !
فقال لها :
بل الويل لك إن كان ولدي يشبه غيري ! 

*

زوجة المستقبل 

شاب اخبر امه انه وقع بالحب وانه رح يتزوج
قال لأمه: ماما بدي أجيبلك 3 بنات وانتي حاولي واحزري اية وحده فيهم رح اتزوج
المهم وافقت الام
وفي اليوم التاني جاب ثلاث صبايا حلوات عالبيت وقعدوا عالكناباي ودردشوا شوي

وبعد ما راحو البنات سأل الشاب أمه: يللا ماما, احزري مين رح اتزوج ؟
ردت الأم بسرعة: اللي كانت على اليمين
قال الشاب: ما شاء الله عليك يا ماما ما أشطرك... بس كيف عرفتي؟؟
ردت الام :
سبحان اللّه  ما حبيتها 


***

ْ~ْ~ْ~ْ~ْ~ْ~ْ~=== مع كثير من التقدير و المحبّة !  ~م~ن~ج~ي~

http://zaman-jamil.blogspot.com/2011/05/blog-post_17.html 

*

على هامش ثورات الربيع العربي

http://zaman-jamil.blogspot.com/

على هامش ثورات الربيع العربي

طيلة أيام و شهور أحداث  ثورات الربيع العربي الذي زلزل أركان

الأنظمة الفاسدة و قلب كل المعادلات البوليسية و الاستخباراتية المحلّية و العالمية

رافقت هذا الربيع و بين تجمّعات الجماهير في ساحات التحرير ، أصوات و أنغام و أغاني انطلقت في عفوية ، ردّدتها هذه الشعوب الغاضبة و قد حملت بين طيّاتها حقدا دفينا لهؤلاء الحكام الخونة و تعبيرا صريحا على اللّحمة بين هذه الجماهير   جاءت بصيغ اختلفت من شعب لآخر لكنّها  توحّدت في الهدف ..

جمعتُ لكم هنا مختارات من هذه الأهازيج من مختلف البلدان

ذكرى و تخليدا لمعجزات الشعوب  .

تونس

ثورة تونس / باب الحارة

نشيد باللهجة التونسية

راجع ، راجع يا بلادي عبر الحدود

اليمن

أغنية : الشعب يريد إسقاط النظام ( الأضرعي 1)

أغنية الشعب يريد إسقاط النظام ( الأضرعي 2)

ليبيا

أروع أغنية عن 17 فبراير / ليبيا

مصر

جديد هشام الجخ / مكملين ... ثورة مصر 

أجرأ أغنية ضد حسني مبارك

سوريا

يحي حوى يلا ارحل يا بشار
أغنية ع الهوارة على طريقة الثورة السورية

البحرين 

نشيد الثورة الشعبية البحرينية 

أنشودة ( الشعب الأبي) لثورة البحرين

~~~~~

 

الله يعيّش النســــــــــــــــــــاء.

الله يعيّش النســــــــــــــــــــاء...ا

إذا أردت أن تعيش هانيء البال قرير العين ؛ فلا بدّ لك أن تهادن المرأة و أن ترمي لها المنديل الأبيض :
ــ فلا تقول بعكس ما تقول هي
ــ أنظر إلى الحياة و مجريات الأمور من خلال عينيها
* و من خلال عينيها فقط و بدون تعليق .*
ــ أحبَّ لونها المفضل و أكلتها و برامجها التلفزية
ــ كن مواكبا لكل ما تفعله في نفسها :
( تسريحة- مكياج- لباس جديد ) و أبْد إعجابك بدون تفكير و لا تأخير .
ــ أقنعها بأن طبخها مسجل في كتاب غينس للأرقام القياسية
ــ إنس الدنيا ولا تنس : (عيد ميلادها ، عيد الزواج )
ــ لا تُبد رأيك فيما حكمت به الست فرأيها هو الرأي السديد و قولها هو فصل الخطاب ...
ــ ألغ ياء النسبة في كل الأشياء ذات القيمة مثل سيارتي ، داري ...إلا في الأولاد فلك أن تنسبهم لك ( ولا أدري ماالحكمة في ذلك )
ــ حاول أن تحرر تقارير مفصلة عن فترات غيابك عن المنزل و باغتها بذلك ،قبل أن تبدأ هي في السؤالات ......

تنبيــــــــــــــــــــه !
إعلم أخي أعزك الله أن ما ذُكِر آنفا موقف الجبان المخادع المنافق و ليس من شيم الرجال الكُمّل ....!

ْ~ْ~ْ~ْ~ْ~ْ

الحُبّ شنو لونه ؟؟

الحُبّ شنو لونه ؟؟

الحُبّ شنو لونه ؟؟

كل رجل قُدّر له أن يرتبط بإمرأة فإنه حتما ستُريه الحياة ألوانا ، و بالتالي

ترسم عنده فكرة عن مفاهيم جمّة منها أنه سيري بعينيه ــ و المشاهدة

أقوى دليل ــ لون الحب ..

هذه الكلمة العجيبة التي حركت مشاعر الناس على إختلاف مشاربهم

و تاه في معانيها الكتاب و الشعراء .

و نسجوا حولها كثيرا من الحكايات وحتى الأساطير قلْت ــ والرأي رأيكم ــ

إن هذه المرأة ستُري عديلها لون الحب،،، فمنهن من روجت للون الوردي

الهادئ الجميل فعدّلت معيشتها مع الطرف الآخر على وقع دقات قلبها

و رفيف أشفارها ووضعت من تحب داخل سجن قلبها تقلبه

على فرشٍ من حرير ...

و منهن من أشعلت المواقد و أحضرت المنجنيق لمن لم توافق

تركيبته مطامح قلبها فجعلته لا يرى إلا اللون الأحمر المائل

إلى السواد و لطخت لقرينها حياته كلها بهذا اللون ..

أما أخريات فإنهن إكتفين بالجمود فزرعن هذه البصمة في كل

حياة شريكهن و أخذن دورا سلبيا لا لون له

و لا طعم ...

و مجمل القول فإن العلاقة بين الطرفين لا تستقر على حال واحد

بل تتأثر بالظروف الإجتماعية

و الإقتصادية وأمزجة النساء و تكيّفهن مع الحياة زد إلى ذلك

شخصية القرين و مالها من تأثير ....

هل عرفت الآن مـــــــــا لـــــــــــون الــــــــــحب ؟؟




منجـــــــــــــــــــــــــــــــــي / مع أطيب المُنى

تونس عصيّة،، ألا تعقلون ؟؟؟

4XKPXANUYYFR

تونس عصيّة،، ألا تعقلون  ؟؟؟

بقلم /منجي باكير

مرّت سنة على ثورة الشعب التونسي ، ثورة كانت ذات ( ماركة: عالمي مسجّل ) أبهرت الأعداء قبل الأصدقاء وتحدّت تكهّنات و حسابات  أعتى المخابرات الغربية قبل البوليس السياسي للمخلوع وزبانيته، ثورة كانت منهاجا و خارطة طريق لكلّ الشعوب العربيّة ...

وهذه الثورة أحلى ما فيها أنّها كانت عفويّة المولد ، شعبية التحرّك و جماعيّة الإنتصار .لا دخل و لا فضل فيها لا للأحزاب و لا للتنظيمات والمنظّمات و لا للزعامات و القيادت ، هي ثورة انطلقت شرارتها و ذكت بين طبقات الشعب المحروم ،الكادح ، البائس و المهمّش طيلة عقود من الزّمن و الذي أهملته كل الأجندات التي تتشدّق الآن بشعاراتها الجوفاء و تناسته كلّ مطالب الأحزاب التي كانت تدّعي النّضال و لم تعايشه هذه القامات التي تتطاول اليوم من المنابر الحوارية الإعلامية و تعزف سمفونياتها المستهلكة و المهترئة في الثورية و تحدّي النظام المدحورو تظهر قربها من جماهير الشعب و تطوّعها للكلام بلسانه ،،،

جاءت المرحلة الثانية من الثورة و هي مرحلة بناء الدولة و مؤسّساتها ، كذلك مرّة أخرى يضرب الشعب التونسي مع الإبهار موعدا جديداو يتخطّاها في انتخابات شهد القاصي و الداني ، الداخل و الخارج على شفافيتها ، صدقيّتها و سلميّة مسارها .

و بناء عليه فإنّ الجدل القائم الآن و الذي يملأ الصّحف و المجلاّت و يصدع الآذان من ميركروفونات الإذاعات و التلفزات والمهاترات التي عمّت كثيرا من المنابر و الحلقات التي عبثا ينفخ في أُطرها جماعات من اليسار المتطرّف و العلمانيين و اللاّئيكيين إنّما هو فقاقيع سيكون الزّمن كفيلا باندثارها كما اندثر و اندحر كلّ جسم غريب على هذا الشعب العريق

و الأصيل ديانة و هويّة و التاريخ خير مجيب عليهم إن قرأوه جيّدا و استوعبوا دروسه ..

و لقد أثبتوا إفلاسهم و عقم تنظيراتهم حديثا مرّتين ، الأولى حينما باغتهم الشعب بثورة من صنعه و خلوّها من تنظيراتهم العاجيّة شعاراتهم الخياليّة ...

و الثانية حين تركهم هذا الشعب نفسه في تسلّل واضح وقت الإنتخابات و سفّه أحلامهم و كذّب حساباتهم الواهية و رهاناتهم التي كانت تقدّر أن هذا الشعب الأبيّ ستّة عقود من التجهيل و الإقصاء و التهميش و التغريب كانت كافية ليرتمي في أحضان هذا اليسار البائس.

و ليعلموا أنّ هذا الشعب لهم بالمرصاد مهما انزووا وراء مجموعات هنا أو هناك و أنّهم لن يستطيعوا جرّه إلى حلقات الفراغ التي يرسمونها و يطبّلون لترويجها مهما حاولوا إغراءه بالمال اعتمادا على خصاصته أو حاولوا إغراءه بسفه أحلامهم و ترّهات شعاراتهم البرّاقة .

أمّا الآخر الذي انجرّ وراء هذه التكتيكات لبثّ الإحباط و اليأس بين الشعب و السعي إلى التشكيك االمقصود في كلّ تحرّكات الدولة القائمة فهو الإعلام في جزء كبير منه ،،،

هذه المؤسّسات الإعلامية سواء الخاصّة أو العموميّة و التي اتّخذت من الحريّة ذريعة لتبرّر ما تقوم به يجب أن تعلم  أنّ مرجعيّتها الأساسية هي الشعب و ما اختاره الشعب من خلال الانتخابات وأقنعته برامجه و ارتضى توجّهاته . و ما هذه التحرّكات الشعبيّة أما م مقرّات الإعلام إلاّ دليل واضح على غضب الشعب من سير الإعلام و خطإ مساره ، و لذا بات من الضروري أن يقلع هذا الإعلام و الجماعة المحسوبين عليه عن الممارسات الغالطة و أن يفيؤا إلى رغبة غالبية الشعب و أن يمارسوا حرّيتهم في دائرة الشفافية و المصداقيّة .

كذلك على السّابحين ضدّ التيّار من بقايا التجمّع المنحلّ و أباطرة الثرواة المشبوهة و مخلوعي السلطة البائدة عليهم أن يفهموا أنّهم باوا في التوقيت الخطأ و أن الشعب قال فيهم كلمته و أنّه من المستحيل لهم  أن يحلموا بوضع كالذي  كانوا ينعمون به في العهد البائد  و من المجدي لهم إعلان توبتهم و إرجاع الحقوق إلى أصحابها و طلب العفو من الشعب و التكفير عن جرائمهم و ان ينصهروا في المجتمع بلا عقد و لا مركّبات تفوّق و امتياز ...

ختاما أقول أن تونس الحضارة و التاريخ و الهويّة و الدين و العادات و التقاليد و الأعراف قد تركن حينا من الزّمن و تخبو بعامل القهر و التسلّط و قبضة الحديد و النّار لكنها شعلة لا تنطفي و صخرة يتحطّم عندها كلّ فكر دخيل و كلّ تنظيرات مستحدثة و كل قالب مستورد يريد أصحابه أن يحشروه حتما سيكون جسما غريبا يلفظه الشعب و يزدريه و تبقى تونس عصيّة على أهل هذا التوجّه المفلس ، تونس عصيّة إن كنتم تعقلون ...

تونس:سنة أولى ثورة و لا عاش في تونس من خانها

http://zaman-jamil.blogspot.com/

تونس:سنة أولى ثورة

و لا عاش في تونس من خانها

اليوم 14جانفي 2012 يكون قد مرّ عام كامل على سقوط الجنرال المدحور بن علي  وزبانيته و أصهاره و أهله الذين عاثوا في الأرض فسادا و ملؤوا البلاد ظلما و تجنّيا و اغتصبوا خيرات البلاد ، هذا الحاكم الفاسد الذي عمِل طيلة ثلاث و عشرين سنة على تغريب تونس و نزعها من حاضنتها العربية الإسلامية ..

سنة كاملة مرّت على هذا الإنتصار للقوّة و الإرادة الشعبية التي أثبتت أن الشعوب إذا أرادت التحرّر و الإنعتاق و سعت إليه و أرادت الحياة فإن كل القيود تنكسر .

سنة خلت أثبت فيه الشعب التونسي جدارته بالحرية و الكرامة و ممارسة حقّه في الحياة و صنع المصير بدون وصاية و لا تكميم و لا تكبيل و لا إقصاء .

بعد الثورة ركّز هذا الشعب حكومته المنبثقة على انتخابات حرّة ، شفّافة و نزيهة و برغم بعض النّشاز في سير الأحداث طيلة هذه السّنة وتواتر بعض القلاقل والتي حاولت تذكيتها بعضا من جيوب الردّة و الخاسرين في الانتخابات و زادتها بعض وسائل الإعلام تضخيما و تأويلا في محاولة لتوظيفها لإحداث التشويش المقصود على سير الحكومة و إلهاءها عن تركيز جهودها لإطلاق برامجها الإصلاحية والسعي نحو اجتياز الانهيار الإقتصادي للخروج بالبلاد من أزمتها .

و نذكر كذلك بقايا التجمّع المنحلّ و أباطرة نهب الثروات و المتمعّشين على هامشهم الذين سحبت الثورة البساط من تحت أرجلهم و حاق بهم شرّ ما كانوا يصنعون ، هؤلاء لا تهمّهم إلاّ مصالحهم الضيّقة و لهذا فهم سعوا جاهدين للإلتفاف على مكاسب الثورة و العمل على إفشال كلّ عمل من شأنه أن يعطي إنطباعا على بوادر النّجاح وشكّكوا في كلّ تحرّكات الحكومة و الذين سخّروا أنفسهم لخدمة البلاد و العباد و وضعوا مصلحة الوطن فوق كلّ إعتبار ..

لاشكّ أن هؤلاء القلّة التي احترفت وضع العراقيل و دانت بالتشكيك سيذهب كيدهم هباء و سترتدّ عليهم نواياهم الفاسدة و سيموتون بغيظهم ، و تونس ستواصل مشوارها الذي بدأته و تسلك في شموخ طريق العزّة و الكرامة معتمدة على الله ثمّ على أبناءها المخلصين في كلّ ترابها و الذين آمنوا بحقّهم في الحياة و آمنوا بخلاص تونس و ضرورة المحافظة عليها و البلوغ بها أعلى المراتب و لو بعد حين ، و آمنوا أيضا بأن تونس حاضنة لكلّ أبناءها بلا تفريق و لا تمييز لكن كذلك لسان حالها يقول ( لا عاش في تونس من خانها ....)  

بقلمي / منجي باكير 

-
http://zaman-jamil.blogspot.com/2011/12/blog-post_27.html 

أنا تونسي بامتياز

أنا تونسي بامتياز !!

لفترة كبيرة من عمري كنت أخفي انتمائي لبلدي تونس

كنت أتحرّّج لأنّ تونس في عيون الكثير كانت مفهوما خاطئا

والصورة التي كانت تروّج لهم عن بلدي

إمّا كانت باهتة أو غارقة في الإسفاف و الإنحلال و التميّع ..

و لا يعرفون منها الا تونس السّياحية ، البحر و الصبايا

و الغناء و الرقص

و الليالي الملاح ..

وهي بلد مترف في الحريّة لا يحكمه شرع و لا عرْف

كنت أخجل من أنني تونسي بل أكره و أموت حنقا لمّا

 لا أستطيع أن أُظهر بلدي على وجهها الصحيح

تونس التاريخ ، تونس العزّ تونس الرّجال

تونس الضاربة في أعماق الماضي   ..

تونس لها رجالاتها و جليل أعمالها و لها

قيروانها و مسجده

لها جامع الزيتونة الذي كان مدرسة شرعية

ذات إشعاع على مستوى الأمّة الإسلامية قاطبة

لها العقول المستنيرة و الفكر الرّيادي

و لكنّه مهجّر و منفي في بقاع الأرض...

و بعد هذه المعجزة الشعبية و التونسية الإمضاء

الثورة التي أدهشت كل العالم بسياسيّيه ،بمخابراته،

 مثقفيه ، مؤرّخيه

و عامّته

تحررّتُ من هذه العقدة و انحلّت قيودي و أصفادي

لأقول بأعلى صوتي

أنــــــــــــــــــــــــــــــــا تونسي 

نعم أنا تونسي بامتياز  

!!!!!

للقلب دموع

للقل

*

للقلب د مــوع !!!

*******

/


/

أبحث عن قطرة دمع

لأطفأ بها نارا تنهش داخلي

فتأبى النزول و تعاندني كبرياء التيه

أبحث عن ملاذ لآوي إليه علّه يحمل بعضا من أوزاري

فتعتذر كل السبل

أنزوي في داخل ذاتي لأنفجر

في أعماقي

رغبة مني في كتمان انفجاري …

لكن يسابقني ألمي ليرتسم على بقايا وجهي

أعود لأحشر نفسي

داخل نفسي

و يتملكني إحساس بالوجع

وجع يتمدد و يكتظ بوحشية

تتماوج كل احاسيسي و تتضارب

لتحدث شرخا عميقا في تجاويف قلبي

تعتصر تلك الكتلة

تتقاطر

حزنا و كمدا

آآآآه أيها القلب

كم حملت و تحملت

كم أحزانا واريت

كم

و كم ....!

احترت أأبكيك أم أبكي نفسي

أأواسيك أم أواسي نفسي

يا قلبي المليء بالأسى و الزفرات

بالكمد و أحرّ الآهااات

يا قلبي أكمل المشوار

و لا عزاء لك يا قلبي

إلا دمعي
 

 

منجـــــــــــــي

 هذ 

هذا قد يهمّك أيضا:   zaman-jamil.blogspot.com/search/label/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B7%D8%B1#.UzSWu87c2hp

ْ~~ْ~ْ~ْ~ْ~ْ~~~ْْْ~ْ~ْ~ْ~

جماليات لغوية في حدائق الزمن الجميل

zaman-jamil.blogspot.com

جماليات لغوية في حدائق الزمن الجميل

                                                          

تزخر لغتنا العربية بمحاسن و جماليات حفظها التراث  ، كانت بمثابة اللآليء التي تزيّن جبين الأدب العربي و من البهاء أن ننفض عليها غبار الزّمن و نخرجها للمدارسة و التذوّق عسانا نقتبس منها  ما يصلح حالنا و يصقل ذائقتنا و ينمّي ملكات الأدب فينا ،،،

و لقد اختارت( الزمن الجميل ) لكم هذه الباقة عساها تحظى
بجميل مطالعتكم

كان أبو الأسود  كثيرا مايتكلم  وخادمه بالفصحى 
و لا يفهمه خادمه فاستيقظ أبو الأسود ذات صباح
و قال لخادمه
أقفصت العتاريف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقال الخادم قفصيلم !!!!! - و هو لايدري معناها وليس لها معنى فتعجب أبو الأسود كيف أن الغلام يعرف كلمة لا يعرفها هو فقال للخادم ما معني قفصيلم فقال له الغلام قل لي بربك أولا مامعني أقفصت العتاريف؟
قال أبو الأسود الدوؤلي معناها ( أصاحت الديكة ) فقال الغلام و معنى قفصيلم أجل ، حتى يرد لأبي الأسود ما يصنعه به.

*

جاء رجل الى احد القضاة يشكو ابنة الذي يعاقر الخمر ولا يصلي,فأنكر الابن ذلك فقال الرجل:أصلح الله القاضي, أاتكون صلاة بلا قراءة؟
قال القاضي:يا غلام, تقرأ شيئا من القران؟
فقال : نعم وأجيد القراءة
فقال اقرأ، قال:علق القلب ربابا بعد ما شابت وشابا إن دين الله حق لا ارى فية ارتيابا.
فصاح أبوه: والله أيها القاضي ما تعلم هاتين الآيتين إلا البارحة, لانة سرق مصحفا من بعض جيراننا

جاء رجل الى بشار بن برد الأعمى, فسألة عن منزل رجل ذكره له,فجعل بشار يصف له ويفهمه فلا يفهم.فأخذه بشار بيده, ومشى بة يقوده الي ان بلغ منزل الرجل, وهو يقول
أعمى يقود بصيرا , لاابالكم
قد ضل ما كانت العميان تهديه
فلما وصل الي منزل الرجل قال له:

هذا منزله يا أعمى

*

رأى ابوالمعمار اميرا جائرا يصلي فقال:
قد بلينا بامير
ظلم الناس وسبح
فهو كالجزار فيهم
يذكر الله ويذبح

*

أقوال بليغة من حيث المعنى .. جميلة من حيث اللفظ

 في آن واحد
.. رأيت الناس قد ذهبوا .. الى من عنده ذهبُ.

.. رأيت الناس منفضة .. الى من عنده فضة.
.. رأيت الناس قد مالوا .. الى من عنده مالُ.
.. عضنا الدهر بنابه .. ليت ماحل بنا به.

*

يحكى أن أبو نواس الشاعر زار الأمير فلم يعره اهتماما لإنشغاله بجارية له تدعى خالصة وكانت تضع عقدا أهداه لها الأمير فكتب على الباب وهو خارج هدا البيت
لقد ضاع شعري على بابكم ...
كما ضاع عقد على خالصة....
فلما اشتكته للأمير وناداه لمعاقبته وعند دخوله من الباب مسح تجويف حرف العين في كلمة ضاع فأصبحت ضاء فأصبح البيت كالتالي
لقد ضاء شعري على بابكم ....
كما ضاء عقد على خالصة...

فعفى عنه الأمير لدهائه...

مطيّة الشّهيـــد

مطيّة الشّهيـــد

يسقط الشّهيد

تلوَ الشّهيد

يفعل الرّصاص الغاشم

في الصّدور العارية

كما يريد

وصُنّاع النّضال يتابعون

2012 تقويم مسار و تكملة مشوار

2012  تقويم مسار و تكملة مشوار

2012 هو الشجرة التي تحجب بقيّة الغابة ... غابة الأيام التي سنستقبلها ، مهما أوتينا من علم فلن نكشف حجاب القادم منها ، لكن ما بوسعنا إلاّ التمنّي و الدعاء لأن تكون سنة ميلاد جديد للعالم بأسره ، حتّى يتسنّى للبشريّة التخلّص من كثير من الظلم و القهر و الانتقاص من كرامتهم و إنسانيتهم ، وكفّ أباطرة المال عن سرقة أقوات الجائعين لأن الأرض فيها كفاء كلّ العالمين ، و كفّ أغبياء الحروب أيديهم لأن الحروب تسلب الحياة ، تدمّر و تشرّد و تحرم الأحبّة من بعضهم ،،،

وإمساك شياطين الأنس عن غوايتهم لعقول النّاس و التدحرج بها إلى الهاوية و الامساك عن  زرع أشواك الفتن و النّعرات في سبيل إرضاء نزواتهم و تضخيم ثرواتهم ..فهذا لا يعني شيئا أما م  تعاسة البشريّة ...!

الدعوة أيضا إلى حكّام الشعوب للإعتبار من أسلافهم و الإيمان بشعوبهم و السعي إلى مصالحة محكوميهم بالنظر في مشاغلهم و إشاعة العدل بينهم و الافساح للرأي و المشورة و مشاركة القرار و الإحجام عن ترهيبهم و تكميمهم و تجويعهم و تقتيلهم ،، فسننُ الله ماضية في الأرض و لا مناص لظالم ، فكما زُلزل من سبقهم من الطغاة يكون مصيرهم و مآلهم ...

أمّا شيوخ المال فيجب أن يعرفوا أن ما حباهم الله به من سعة و طفرة من الأموال ليس لها من مصارف قويمة إلاّ الإلتفات إلى الشعوب الفقيرة و الشعوب التي تعاني الأمراض و الخصاصة و الحرمان من ممارسة حقوقها الإنسانية ،،

و أنّ ما يتفنّنون فيه من إسراف في المفسدات و الموبقات و الترّهات لا يكون إلا وبالا عليهم الآن و من بعد و لا يزيدهم إلا جهلا و غيّا ...

بقي على الشعوب أن لا تستكين و أن لا تهادن بل وجب عليها  أن تنحت لنفسها مكانها تحت الشمس و أن تأخذ بالأسباب لفرض وجودها أمام كلّ عائق يحاول إقصاء كينونتها ، و لها في  الثورات الأخيرة و التي إجتاحت العالم العربي خير شاهد على أن الشعوب إذا استفاقت و توحّدت و ثارت فإن القيود حتما ستنكسر و أن الطغاة إلى زوال ...